غير موصولة ولا موصوفة بل هي نكرة بمعنى « شيء » في محل نصب تمييز لفاعل « نعم » المستتر . والتقدير : فنعم شيئا ابداؤها أو فنعم شيئا هي . أو تكون معرفة فتكون هي الفاعل لنعم . والتقدير : نعم الصدقات هي . هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية « نعما » في محل رفع خبر مقدم . وجملة « نعما هي » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * وَإِنْ تُخْفُوها : الواو : عاطفة . إن تخفوا : تعرب اعراب « إِنْ تُبْدُوا » لأنها معطوفة عليها . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ : الواو : عاطفة . تؤتوها : معطوفة على « تُخْفُوها » وتعرب اعرابها . الفقراء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . * فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . لكم : جار ومجرور متعلق بخير . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ : الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة وخبره « يُكَفِّرُ » لأن التقدير : واللّه يكفر . يكفر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على اللّه . عنكم : جار ومجرور متعلق بيكفر والميم علامة الجمع . وحذف مفعول « يُكَفِّرُ » لأن « من » التبعيضية دالة عليه أو يتعلق الجار والمجرور بالمفعول المحذوف . * مِنْ سَيِّئاتِكُمْ : من : حرف للتبعيض أو يكون زائدا للتبعيض و « سَيِّئاتِكُمْ » مجرور لفظا منصوب محلا مفعول « يُكَفِّرُ » . سيئاتكم : مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . * وَاللَّهُ بِما : الواو : عاطفة . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .